我打赌你不敢穿这件至尊。……

我不知道有多少吃瓜的人想看至尊变冷的那一天,但恐怕你要等很长时间。

毕竟,一个铁营,一支流动的军队,“至尊”不会轻易倒下。

在这种情况下,标题的含义是什么?别担心,先听我说。

虽然至尊有许多忠实的支持者守护,但恐怕即使考虑到原价,你也不敢穿它。

哎呀,甚至还有至尊买不起的商品?南格尔丁是的。

本季度,Supreme聘请了美国摄影师南·戈尔丁合作,将戈尔丁的三件作品放在帽衫、t恤、教练夹克和滑板上。

乍一看,熟悉的打印格式是以普通的方式显示出来的。然而,我们不需要像现在的至尊那样抱怨设计(谁叫它至尊)。重点是这三部作品。

除了其中一件作品是艺术家南·戈尔丁本人,另外两件是易装癖者和变性者。

那么,你真的敢穿它们吗?最终结果可能会受到父母的“质疑”。

说到这里,作者并不是一味叫嚣不要买,而是从这个时候联合起来的团体,终于明白了至尊如此受追捧的原因。

私人纪录片摄影的创始人南·戈尔丁说:“我的作品都是快照。这种摄影形式更倾向于展现爱情的存在,”南戈尔丁曾经说过。

她的镜头经常对准她的亲戚、朋友或具有相对“强烈”性别属性的角色。凭借她个人的艺术技巧,她终于呈现出一个看似平静、孤独但实际上却隐藏和动荡的作品,因为她针对的是妓女、吸毒者、同性恋者、易装癖者和艾滋病患者,这些都是边缘人物。

这就是南·戈尔丁如何以最个人化的方式记录她周围人的私生活,使南格尔丁成为“私人纪实摄影”的创始人。

她把相机对准这些边缘人物的原因与她童年的经历有关。

戈尔丁出生在华盛顿,成长在波士顿郊区的一个中产阶级犹太家庭。也是在20世纪50年代和60年代,年轻的美国人开始反对传统,追求自由的性行为和毒品。她的姐姐在18岁时去世,因为她模糊的性别取向和来自传统观念的压力。

戈尔丁失去亲人的痛苦使她开始正视个人和社会之间的联系。

14岁时,她离家出走,在纽约最隐蔽的地下与同性恋者、易装癖者和变性者混在一起。从那时起,她拿起相机记录琐碎、亲密和无遮蔽的生活场景。

“摄影拯救了我。每当我经历一些恐惧或痛苦时,我想我只能靠拍照生存。”如果你没有经历那个时代的痛苦,也许你就不会理解戈尔丁对一切的负担和怀念。

这个阶段可以说是戈尔丁摄影生涯的起点。她在1973年的第一个个人展览展示了这个城市的同性恋和双性恋群体生活。

戈尔丁大学毕业后搬到了纽约,并开始用自己的相机记录纽约后朋克和石墙同性恋文化的新浪潮。当然,所谓的药物亚文化就是其中之一。

在此期间,她的摄影作品未经任何修改,赤裸裸地展示了边缘人的生活状况,最终汇集成一本书,推出了《性依赖之歌》(The Ballad of Sexual Dependency)(一部关于性依赖的叙事作品)。这些照片描绘了吸毒、暴力、好斗的夫妇和同性恋者的感人瞬间。

值得一提的是,这次与至尊合作挑选的三件摄影作品都是从这个收藏中挑选出来的。

▲1991年纽约阿塔希的米斯蒂和吉米·波莱特▲1991年巴黎莱茵石中的金▲1978年马萨诸塞州剑桥的娜娜娜丝·多明我会斯等一下,戈尔丁自己的照片怎么能被包括在这三部作品中?事实上,这张专辑的封面人物是她和她的男朋友,内容也有她被男朋友打得鼻青脸肿的画面。

▲《性依赖之歌》封面▲戈尔丁被男友攻击后,她让朋友拍下这张照片,因为她想打破摄影师只是“窥探者”的传统,创造一种新的纪录片摄影风格,大胆融入个人生活,更不用说她是边缘化群体的一员(戈尔丁也经历过双性恋)。

最终,南·戈尔丁的臣民,包括她自己,都是不同的个体,在时代背景下有着相同的命运,但他们暗示了美国人的丧失和他们被剥夺的权利。

也许只有至尊敢于与南·戈尔丁合作。在与Supreme合作之前,南·戈尔丁和荒木经惟共同推出了相册《东京之爱:1994年春天》,展示了东京年轻人的生活。

▲“东京之恋”此外,她还与时尚品牌携手,进一步涉足商业摄影项目,包括为Bottega Veneta和Scanlan & Theodore拍摄2010春夏系列广告,并在2010春夏为迪奥拍摄照片,但最著名的是她的广告“1000 LIVES”。

▲ Bottega Veneta 2010 春夏 ▲ Scanlan & Theodore 2010 春夏 ▲ Dior 《1000 LIVES》 撇开我打赌你不敢穿这件至尊。......与艺术家、时装品牌的合作,这一次 Nan Goldin 是首次与街头品牌沾上关系。博特加·维尼塔2010春夏西奥多·2010春夏除了与艺术家和时尚品牌合作之外,还带来了迪奥的“1000条生命”,这一次南·戈尔丁是第一次涉足街头品牌。

戈尔丁本人也期待着这种合作,“我期待着看到青少年在我的作品上滑行并穿着它们。

在我看来,人们变得越来越保守,尤其是千禧一代,所以我非常希望他们能接触到现实世界中的思想。

正如南·戈尔丁所强调的,自20世纪70年代以来,人们对“自由”的敏感度已经下降了很多。今天的年轻人大多是圆滑的,不再“激进”。同性恋、双性恋、易装癖和艾滋病仍然受到公众的冷遇,仍然属于社会的边缘。

21世纪的世界似乎已经进入了20世纪50年代。

也正是因为这个原因,南·戈尔丁的作品带有强烈的批评和讽刺意味,在这个时代实际上并不令人愉快。

举个最简单的例子,你真的在街上穿印有艾滋病和易装癖的t恤吗?显然,大多数人都害怕这样做,所以目前的商业品牌正试图避免这种情况。

但是至高无上仍然是至高无上的。

我认为受凯雷集团投资的影响,该品牌在商业决策上会有一些限制。

毕竟,出售其股票的至尊应该更加关注市场回报率。穿着西装打着领带的高管显然不想看到用边缘文化冒险。

但事实是,至尊在这份联合声明中用一句话回答了所有的疑问:“庆祝她的作品所代表的多样性,让年轻人去触摸它。

“是的,这是至高无上的。

坦率地说,产品和设计的销量是否好,事实上,在“写设计”之前,大家都很清楚。

毕竟,消费者的口味不难预测。

值得称赞的是,知道山里有老虎,他们更喜欢在老虎山上旅行。

敢于第一,除了公众的“新奇”观,也是我们对至尊的热爱。

这就是我们所说的“街道”。

我不知道联名是否会卖得好(也许售价会给我们答案)。

未经允许不得转载:澳门威尼斯人注册网址 » 我打赌你不敢穿这件至尊。……
分享到:
赞(0)

评论抢沙发

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址